曾仕强修的是佛还是道 曾仕强如何修道
想了解曾仕强修的是佛还是道 ，八字网将从曾仕强如何修道对应的角度，谈谈看法。
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曾仕强信佛吗
曾老说：宗教信一点就好，不能全信，全信就是迷了。曾老在易经的人生智慧里面有提到说：当一个人作到对别人有参考力的时候，你就成佛了；你自身的能量越大，你的参考力就越大，能量是要靠自已修来的。
曾仕强先生并非佛门弟子，对佛学的了解可能有限。因此，我们不应期望他能够对佛学进行深入和全面的解释。
再说因果，佛教自认因果不虚，把这个当成他们的理论基础。在此想说，因果当然不虚了，极乐世界花开见佛可就扯淡了！曾仕强老爷子也说过，因果当然是科学，被宗教拿去利用再加以“修饰”就是迷信了。当今佛教鼓吹天圆地方，诋毁科学巨匠。
佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。，佛教有悠久的历史，有创立佛教并由信仰者崇拜的佛；佛教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了佛教仪轨，并且有固定的活动场所。
有思想的人就可以在这忙碌之中找到自己的灵魂。我们无时无刻不在经历着，演绎着自己的人生，我们应该心存感激，感激父母赐予我们生命，世俗的生活教会我们成长；我们应该时刻保持敬畏之心，为生命，为自己的灵魂。
不能，人死后生命也就丧失了，只留下了身躯，人因细胞而生，也因细胞死亡而死，生命包含两种东西，思考能力，活动能力，人可以通过生殖行为繁育后代，让自己的细胞，让自己的后代接着活下去。
曾仕强老先生现在是不是研究佛教了?经常说往生
以曾先生对道教及易经的深厚造诣，他很容易理解并进入大乘佛教的境界。古代的读书人普遍阅读道教、儒教经典，并且能够广泛接受大乘佛教。因此，我们常常听到“南无阿弥陀佛”的念佛声。
再说因果，佛教自认因果不虚，把这个当成他们的理论基础。在此想说，因果当然不虚了，极乐世界花开见佛可就扯淡了！曾仕强老爷子也说过，因果当然是科学，被宗教拿去利用再加以“修饰”就是迷信了。当今佛教鼓吹天圆地方，诋毁科学巨匠。
是由神汉、巫婆、风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动。佛教都有信仰者组成的佛教团体和佛教组织，有佛教教职人员主持，佛教教职人员有严格的戒律和教阶制，还开办各种形式的佛教院校。
曾仕强为什么没提到佛
在《人人都心想事成》讲座中，曾仕强教授确实提到了佛教思想。曾教授曾解释，佛经中的“不可执着”与易经中的“不可为典要”有异曲同工之妙。曾仕强教授担任华夏智业管理学院院长，而南怀瑾先生则是该院的名誉院长。由此看来，曾教授未涉及佛学的可能性微乎其微。
曾教授在《人人都心想事成》讲座里，提到了佛。曾教授曾说，佛经里的不可执着，就是易经里的“不可为典要”。曾仕强教授是华夏智业管理学院的院长，南怀瑾先生是名誉院长。单单以如此关系来看，曾教授从不看佛经的可能性极小。
曾老说：宗教信一点就好，不能全信，全信就是迷了。曾老在易经的人生智慧里面有提到说：当一个人作到对别人有参考力的时候，你就成佛了；你自身的能量越大，你的参考力就越大，能量是要靠自已修来的。
曾仕强在卜卦方面的学术研究可能不如傅佩荣深入，但他的实际经验相当丰富，这可能是随着年龄增长而积累的。他所说的话虽然简单，但蕴含的道理却很深刻。 傅佩荣主要研究哲学，虽然也涉及中国哲学，但他的研究体系较为庞杂，不够深入。尽管如此，他作为普及知识的讲师是非常出色的。
此外，曾教授也提到了佛教的修行方式，如“念佛”、“打坐”和“参禅”，认为这些方法能够辅助人们在修行道路上进步，促进行善，并帮助应对生活中的难题。
《法华经》中提到：一旦称呼“南无佛”，就已经播下了未来成佛的种子，这意味着即使仅念诵一声佛号，或是听闻一声佛号，都已触发了慧根，奠定了成佛的基石。这种称呼相当于一种不可摧毁的因缘，这个成佛的种子一旦播下，便不会消失。
南怀瑾和曾仕强的区别是什么?
南怀瑾和曾仕强的主要区别在于他们的学术背景、研究领域以及思想观点的不同。学术背景和领域差异 南怀瑾与曾仕强都对中国传统文化有所研究，但侧重点不同。南怀瑾是一位国学大师，精通儒释道等多种传统文化，他在多个领域都有深入的探索和研究。
南怀瑾和曾仕强的易经区别主要体现在以下几个方面：学术背景与研究角度的不同 南怀瑾在易经研究上更加注重传统文化背景的综合运用，将易经与历史文化、宗教哲学等多领域相结合，进行全面深入的剖析。而曾仕强则更倾向于从现代管理和人际交往的角度解读易经，强调易经在现实生活中的实用性和指导意义。
侧重点不同，南怀瑾老师易经儒、释、道三家都通，曾仕强老师易经相对更偏道学。看法不同，曾仕强老师说“人既是万物之灵，人也是万物之贼”，本来这样说没什么错，但人们普遍都自认为人是万物之灵，所以南怀谨老师说人是万物之贼，这是一种调节、一种矫正。
主要成就不同 曾仕强：荣登2010第五届中国作家富豪榜。南怀瑾：《论语别裁》、《老子他说》、《列子臆说》、《禅海蠡测》。出生地不同 曾仕强：出生于福建。南怀瑾：温州乐清翁垟地团村南宅组（今乐清市柳市镇长岐社区殿后村）。
南怀瑾和曾仕强的主要区别在于他们的学术背景、研究领域和影响力上。南怀瑾是一位对中国传统文化和国学有深入研究的多面学者。他对儒、道、佛等文化领域都有独到见解，其研究广泛涉及国学经典、历史文化以及传统文化在当代的应用等方面。南怀瑾的学术风格偏向于传统的讲授和诠释，强调传统文化的价值和智慧。
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