周易八卦起源于哪里 关于周易八卦起源
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周易》中八卦的总根源是
1、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪.两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。
2、周易中的八卦，作为《易经》中的核心元素，起源于古代的占卜活动。它们象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。乾和坤被赋予特别重要地位，被认为是自然界和人类社会一切现象的根本来源。
3、八卦，见于《周易》，由伏羲创造，用它“作结绳而为网罟”。八卦是一种原始记事与创造应用系统。“伏羲至纯厚，作易八卦”。八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。它也是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
4、然后以“八”为基点，再经过三次“一分为二”，即从十六，到三十二，再到六十四。这样，八卦就形成了六十四卦。所以，“一分为二”在中国哲学中是根深蒂固、渊远流长的。易有太极，生天地，生万物。天地是产生万物的根源，雷风水火山泽都是它的派生物，都是一分为阴阳矛盾的产物。
5、认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
八卦起源于哪个朝代
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。
八卦起源于上古时代。八卦的介绍：八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。
伏羲所创的八卦起源于新石器时代早期或旧石器时代中晚期，他通过观察天地万物的变化，创造了八卦。据记载，伏羲与女娲完婚时，他大约31岁，距今约7700年左右。 伏羲被认为是中国古代华夏部落的杰出首领，他并非人首蛇身，而是道家思想的创始人。
周易与八卦哪个最先出来?
1、伏羲创造先天八卦，周文王加以推演发展，做重褂，即六爻卦象，六十四卦。当然是八卦早了。
2、先有八卦，后来发展为连山易，再后来为归藏易，到周朝时成为周易。八卦，是易的来源，整部易经就是围绕八卦来说的。本卦有八个，8X8=64，周易说64卦，但是万变不离其宗。八卦预测的优点，周易八卦即演变到今天的“六爻”预测。
3、先有八卦，后有易经 “八卦”来自石器时代，可能更早，已不可考，是结绳记事向文字时期过度阶段的八种符号，代表常见的八类信息，是当时古人世界观的产物，分早期与后期，也就是常说的“先天八卦”和“后天八卦” 。
4、关于八卦的起源，普遍认为是伏羲所创，后来由周文王进行发展和完善。因此，从时间顺序上讲，伏羲的八卦出现在周文王之前。 伏羲所创的八卦，也称为先天八卦，是基础的卦象。周文王在此基础上，通过推演和阐述，形成了更为复杂的六爻卦象，即我们熟知的六十四卦。
周易八卦是怎么算的?用什么道具?
1、周易八卦的占卜方法很多，自西汉京房创立六爻卦，使用三个铜钱六掷成卦基本已成主流。方法一，三字为老阴三背为老阳，一背两字少阳，两背一字为少阴。从下往上排列，第一次摇的为初爻，第六次摇的为六爻。
2、周易的八卦占卜方法丰富多样，起源于西汉时期的京房六爻卦，采用三个铜钱进行六次投掷以形成卦象，这一方法至今仍广为流传。
3、四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
4、装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。 画卦 用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，反面为字。
5、“四象生八卦”，八卦体现了排列组合思想，这种排列是圆满的。
6、－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
安阳羑里城——《周易》八卦发源地
1、羑里城遗址位于河南省安阳市汤阴县城北约4公里处，是新石器时代、商、周时期的遗址，被誉为世界最早的国家监狱，也是周易文化的发源地。此处拥有深厚的文化内涵，因此名声远扬。历史典故“划地为牢”和“文王拘而演周易”均源于此。
2、河南省安阳市汤阴县羑里城。羑里城是《周易》发源地，位于汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。
3、羑里城一 胡秉言 嫉贤殷纣妒文王，画地为牢固善良。拘束潜心推易理，阴阳相对孕柔刚。羑里城·二 胡秉言 一个城中禁一王，一王孤寂圄忧伤。忧伤不乱怀韬略，韬略天成统万邦。江城子·八卦阵 胡秉言 六爻三三阵衍生。卦分形，九成宫。休生伤杜，景死伴开惊。四偶八方中五黄，旗杏摆，寇戎冥。
4、安阳 羑里城是《周易》发源地，位于我公司北20公里汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。
5、河南省安阳市汤阴县的羑里城是《周易》的发源地。这座古城位于汤阴县城北八华里处的羑、汤两河交汇处的开阔平原上，历史上曾是殷纣王囚禁周文王的地方。《周易》不仅是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根基，而且也是古代汉族人民智慧和智慧的结晶。
周易中八卦的总根源是什么,周易摇卦
1、周易中的八卦，作为《易经》中的核心元素，起源于古代的占卜活动。它们象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。乾和坤被赋予特别重要地位，被认为是自然界和人类社会一切现象的根本来源。
2、”阴阳是事物变化的基本要素，乾坤为阴阳的总根源和代表。《周易·系辞》又说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”意谓在阴阳的交互作用下，乾坤定位，万物化生，宇宙间变化万千错综复杂，都是基于乾坤开合，阴阳运化的结果。
3、总之，先天八卦是后天八卦之源，后天八卦是先天八卦的演变和发展。先天八卦的卦位讲的是宇宙、空间和天地；后天八卦的卦位是时空观念，讲的是天、地、人(包括生物)。先天八卦为后天八卦之体，后天八卦为先天八卦之用。所以在使用中人们一般都是采用的后天八卦。周易主要运用的是后天八卦。
4、古代中的八卦，分先天八卦与后天八卦，不仅仅是用来算命（推断生辰八字）。这么说吧： 易经八卦几乎是中国玄学的源头，包括风水、八字、奇门遁甲、紫微斗数、面相、手相、六爻、梅花易数等等，都源于易经八卦。如同一颗大树，那些都是分枝。
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