周易八卦和伏羲八卦有什么不同 伏羲八卦和周易八卦区别
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周易八卦,跟文王八卦有什么不同
1、有区别吗？文王拘而演周易，文王八卦即是后天八卦。而先天八卦是伏羲八卦。应该说周易包含了先天和后天。
2、先天八卦的乾坤、艮兑、震巽、坎离四对卦，每一对都包含顺逆、奇偶、阴阳的元素，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳交错变化。这是先天八卦方位图中的辩证法思想，体现了八卦根据阴阳消长、顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理，来预测和推断世间万物，数不离理，理不离数。
3、应该这样说：我们现在说的《易经》，就是《周易》，相传是周文王所写。里面有64卦。而还有《连山易》和《归藏易》，卦的顺序有所区别。而你要问的或许是八卦是不是一样。
4、文王八卦图，以军事与政治为主轴，与先天八卦有所不同，其八卦方位和数字的调整，旨在利用八卦的力量达成实际目标。《周易·易传》中的八句话，如“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，清晰阐述了其在军事行动中的战略部署与政治寓意。
5、先天八卦是根据自然环境做的，更具有象征意义。而后天八卦考虑了五行、方位等因素，更具实用意义，一般要用的话，都是后天八卦，很少用先天八卦的。
周易本义伏羲八卦次序
1、自乾至坤皆得未生之卦。若逆推，四时之比也（见下表） 伏羲八卦次序 八 七 六 五 四 三 二 一 八卦四象两仪 坤 艮 坎 巽 震 离 兑 乾 太阴 少阴 少阳太阳 阴 阳 太极 【注】表中加粗字卦象为阴，普通字卦象为阳。
2、先天伏羲八卦中的数字是八卦的排列次序：一乾二兑三离四震八坤七艮六坎五巽。数字由一二三四，然后八七六五，反映了阴阳相互消长，物极必反的自然现象，后天文王八卦的数字是这样的：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。
3、《说卦传》中提到，八卦的排列顺序是基于逆数的概念，即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八种卦象代表着宇宙的动态变化。从乾卦代表的阳刚开始，逐渐过渡到坤卦代表的阴柔，每个卦象都对应着自然界的某种特性。
4、八卦推演，一直以来都有一幅著名的图——“伏羲八卦次序图”，出自朱熹的《周易本义》。这幅图在蔡元定的《纂图指要》中被称作“衍易图”。据说这幅图是根据邵雍的思想绘制的，但邵雍的著作中并未出现这样的图。
伏羲的八卦跟周易里的八卦是不是一样的
1、不一样！伏羲八卦又称先天八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易，系辞说》说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。
2、有区别吗？文王拘而演周易，文王八卦即是后天八卦。而先天八卦是伏羲八卦。应该说周易包含了先天和后天。
3、伏羲创造的八卦图，又称先天八卦，存在于上古时期，那时文字尚未出现。伏羲所在的年代是上古时代。 周文王生活在商朝时期，属于中古时代。他在狱中期间，发现伏羲的八卦图不仅有趣而且神秘，图中蕴含了天地万物的规律。
4、还是周易是周代的文王八卦，而后者是伏羲八卦 不是同一时代 伏羲八卦 古代戈意图案。《太平御览》：“伏坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。
5、伏羲的时候没有64卦，只有八卦，是先天八卦，到了周文王的时候，因为坐监狱八年，也有说更长的，从八卦变成了64卦，而且八个方位也变化了，比如乾卦到了西北方向了，称为后天八卦，所以说先天为本后天为用，不论是六爻还是风水八字等，都是用后天的。
6、而文王是在中古，也就是商朝，周文王在监狱的时，发现伏羲创作的八卦图很有意思，很神奇，其中包含了天地万物。于是就著上了文字，并重新排列了顺序，《至于文王为什么要重新排列八卦，据说文王是加入了他当时对政治的想法，就是说有反商朝的意思》写成了易经。
伏羲八卦和周文王八卦有什么不同的地方?
伏羲创造的八卦图，又称先天八卦，存在于上古时期，那时文字尚未出现。伏羲所在的年代是上古时代。 周文王生活在商朝时期，属于中古时代。他在狱中期间，发现伏羲的八卦图不仅有趣而且神秘，图中蕴含了天地万物的规律。
伏羲的八卦图先于周文王的八卦。周文王在被关押失去自由期间，潜心研究伏羲八卦，从而推演出新的文王八卦来。八卦方位的不同。伏羲八卦是乾、坤定南北，离、坎定东西，兑东南、艮西北，巽西南、震东北；而文王八卦则是离、坎定南北，震、兑定东西，巽东南、乾西北、坤西南、艮东北。
其次，八卦的方位不同。伏羲八卦的方位是乾南坤北，离东坎西，兑东南艮西北，巽西南震东北。文王八卦则调整为离南坎北，震东兑西，巽东南乾西北，坤西南艮东北。
有区别吗？文王拘而演周易，文王八卦即是后天八卦。而先天八卦是伏羲八卦。应该说周易包含了先天和后天。
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